9 октября 2025 года исполнился 151 год со дня рождения Николая Константиновича Рериха (09.10.1874 – 13.12.1947) – всемирно известного художника, учёного, писателя, философа, путешественника, борца за мир и защитника культуры, человека, всецело отдавшего себя служению идеалу общего блага, организатора уникальной Центрально-Азиатской экспедиции (1924–1928), автора Международного договора «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников». Праздничный вечер, посвящённый этой знаменательной дате, был организован 9 октября сотрудниками ОМОО «Международный Центр Рерихов» в Республике Беларусь и проведён в режиме онлайн.
Во вступительном слове Наталья Неровнова отметила, что имя Николая Константиновича Рериха занимает почетное место в истории отечественной и мировой культуры XX века.
Диапазон деятельности Н.К. Рериха необычайно широк. Он создал более 7000 художественных произведений, которые разошлись по всему миру, умножая славу русской культуры. Он работал в области монументального и прикладного искусства, прославился как автор сценографий и графики, оставил целые серии эскизов для мебели, костюмов, вышивки. И все это многообразное наследие отмечено печатью большого самобытного таланта.
Убежденный в преобразующей силе культуры, Н.К. Рерих занимался не только художественной, но и культурно-просветительской деятельностью. Большое значение в деле укрепления дружбы и сотрудничества между народами сыграл так называемый «Пакт Рериха», предусматривающий охрану памятников культуры всего человечества. Идея Н.К. Рериха получила международное признание. В 1954 году в Гааге на основе «Пакта Рериха» был подписан акт Международной конвенции о защите культурных ценностей в военное время. Сейчас членами этой конвенции являются все ведущие страны мира.
В 1923 году Николай Константинович вместе с женой Еленой Ивановной и сыновьями Юрием и Святославом приезжают в Индию. Началось беспримерное в истории мирового искусства путешествие русского художника по Центральной Азии. В трех научно-исследовательских экспедициях были собраны исключительно ценные коллекции древних рукописей, произведения искусства, редкие материалы по археологии, ботанике, геологии, медицине, философии, этике, лингвистике и др.
Общественные и философские взгляды Н.К. Рериха своей гуманной и жизненной направленностью нашли глубокий отклик в сердцах миллионов людей. Более 100 академий, институтов, обществ, ассоциаций, лиг, федераций избрали его действительным и пожизненным членом.
Разработанная им живописно-изобразительная система относится к новаторским достижениям XX века. Наследие Николая Константиновича Рериха неустанно создавалось каждодневными трудами во имя Красоты, Знания, Культуры, во имя Нового мира. Оно отстаивает нравственное достоинство человека, утверждает веру в его созидательные силы, неограниченные возможности мысли, духовную мощь, мужество, добротворчество, гуманизм.
В продолжении праздничного вечера участники просмотрели фрагмент фильма о Н.К. Рерихе режиссёра Валерия Шатина «Время собирать камни».
Основой праздничной встречи послужил разбор книги «Метаисторическая живопись Н.К. Рериха», автором которой является известный философ, историк и рериховед Л.В. Шапошникова.
Анатолий Волков отметил, что в своей книге «Метаисторическая живопись Н.К. Рериха» Людмила Васильевна раскрывает энергоинформационное взаимодействие метаисторического и земного исторического процессов на примере творчества русского художника, ученого и мыслителя Николая Константиновича Рериха.
В первой главе книги, которая называется «Метаисторический смысл искусства», Людмила Васильевна отмечает, что метаистория является духовно-творческой частью земного исторического процесса. Методы познания в метаисторическом процессе резко отличаются от методов исследования земного исторического процесса. Искусство представляет собой наиболее раннее и духовно продвинутое явление. Его связь с метаисторией особенно тесна и нередко служит источником для земного познания. Творцы, создающие шедевры, обладают высокими духовными способностями, недоступными для людей средней земной энергетики.
Метаистория знает не только мысли и идеи, она творит и метаобразами, которые идут на Землю через внутренний мир художников и творцов, воплощаясь в лучшие образцы их творчества.
Со второй главой книги Людмилы Васильевны, которая называется «Держава Рериха» участников встречи познакомили Валентина Пейганович и Наталья Неровнова.
Один из крупных отечественных литераторов Леонид Андреев в своем очерке писал о творчестве Н.К. Рериха: «Что же сказать о человеке, который среди видимого открывает невидимое и дарит людям не продолжение старого, а совсем новый, прекраснейший мир!»
Рерих был не только художником, он был также и метаисториком в самом научном смысле этого слова. Два невидимых мира воплотились в картинах Рериха – невидимый мир прошлого, которое ушло и стало недоступным обычному человеку, и мир будущего, который еще не возник «среди видимого». Явление того и другого мира в искусстве Николая Константиновича свидетельствовало об особенностях его внутренней жизни, несомненно связанной по линии метаистории с высшей космической материей.
Глава книги «Реальность метаисторического мира», с которой участников встречи познакомил Виктор Молош, повествует о метаисторической и пророческой роли искусства Н.К. Рериха.
Полотна Н.К. Рериха «Книга Голубиная», «Сокровище Ангелов» и «Владыки нездешние» по мнению Людмилы Васильевны отражают реальный метаисторический мир, в пространстве которого шло творчество Елены Ивановны и Николая Константиновича до последних дней их жизни. Этот мир был спрятан в глухих местах гималайских гор и совершенно неведом для подавляющего числа земных обитателей.
Эволюционные задачи, стоявшие перед этим миром метаистории, оказались и эволюционными задачами наших соотечественников – Н.К. и Е.И. Рерихов. Творчество этого мира стало их творчеством, в той мере и с тем результатом, которые были под силу этим Вестникам космической эволюции. Через творчество Николая Константиновича метаисторический мир получил уже не символические, а реальные образы. Через творчество Елены Ивановны он обрел космический смысл, актуальный для нашей планеты. Через этот мир шла космическая эволюция, формируя метаисторический процесс и оставляя на планете неизгладимые следы своего глубинного творчества.
Глава «Земной маршрут космической эволюции», с которой познакомил участников Анатолий Волков, раскрывает ту часть художественного творчества Николая Константиновича, которая посвящена встрече семьи Рерихов с Великим Учителем.
Встреча с Учителями имела отношение к будущей Центрально-Азиатской экспедиции, которой предстояло стать творческой основой метаисторического процесса XX-XXI веков. Маршрут этой экспедиции начался в Сиккиме в декабре 1923 года. Там, на его первых километрах, Рерих создал серию, которую назвал «Его Страна» (1924). Серия напрямую относилась к Учителю и состояла из великолепных картин, в которых в метаисторической форме были зашифрованы основные цели начавшейся экспедиции. Вся серия была написана на фоне Канченджанги, священной и величайшей вершины Восточных Гималаев. Каждая картина несла в себе известную и не известную нам метаисторию.
От Сиккима экспедиция переехала в Западные Гималаи и вошла сначала в Кашмир, а потом в Ладак. Здесь появилась новая серия полотен, которую художник назвал «Знамена Востока». На картинах этой серии Николай Константинович изобразил тех, кто в разное время и в разном пространстве творил метаисторический процесс на планете Земля и остался в ее истории.
В завершении встречи Людмила Шестирекова познакомила участников с главой книги «Метаисторический смысл Пакта Рериха», в которой Людмила Васильевна отмечает, что Пакт Рериха был важнейшим эволюционным действием, которое соединяло в себе метаисторический и исторический процессы, направленные на сохранение и укрепление культуры нашей планеты. Это был юридический документ, целью которого было защитить культурное наследие планеты и в мирное время, и во время войны.
Только противостояние людей, понимающих, что такое культура, красота и их памятники, дает возможность сохранить бесценное сокровище планеты в целом и нашей страны в частности.
Без прошлого нет будущего, утверждал Н.К. Рерих. Разрушая прошлое, его культурные и исторические памятники, уничтожая их энергетику, мы уничтожаем свое будущее. Пакт Рериха работает на наше будущее. И от нас самих зависит, сумеем ли мы сохранить свое прошлое для будущего, сможем ли мы реализовать идеи Пакта Рериха о защите культурного наследия этого прошлого. Пакт Рериха есть реальный знак космической эволюции, полностью направленный на эту эволюцию, утверждающую Свет, Красоту и Мир. Пакт Рериха есть явление космическое, связывающее нас через наше культурное наследие с миром высокого состояния материи, ведущей нас по пути космической эволюции и дающей нам возможность избегать провалов хаоса и тьмы.